Pourquoi les hommes apprennent-ils par la douleur et la souffrance, et non par le plaisir et le bonheur?
Tout simplement, parce que le plaisir et le bonheur habituent à la satisfaction des choses données dans ce monde, tandis que la douleur et la souffrance conduisent à rechercher un bonheur plus profond au-delà des limites de ce monde. Je suis en ce moment dans une certaine peine, et j'appelle le Nom de Jésus - pas nécessairement pour soulager la douleur, mais que Jésus, en Qui nous pouvons transcender ce monde, peut être avec moi pendant ce temps, et Sa volonté sera faite en moi. Mais dans le plaisir, je ne l'appelle pas; Je me contente alors de ce que j'ai, et je pense que je n'en ai pas besoin de plus. Et pourquoi une philosophie du plaisir est-elle intenable? Car le plaisir est impermanent et peu fiable, et la souffrance est inévitable. Dans la douleur et la souffrance, le Christ nous parle, et Dieu est bon de nous les donner, oui, et le mal aussi - car nous entrevoyons quelque chose de ce qui doit se trouver au-delà, s'il existe réellement ce que nos coeurs désirent le plus profondément.
Père Seraphim Rose
Tout simplement, parce que le plaisir et le bonheur habituent à la satisfaction des choses données dans ce monde, tandis que la douleur et la souffrance conduisent à rechercher un bonheur plus profond au-delà des limites de ce monde. Je suis en ce moment dans une certaine peine, et j'appelle le Nom de Jésus - pas nécessairement pour soulager la douleur, mais que Jésus, en Qui nous pouvons transcender ce monde, peut être avec moi pendant ce temps, et Sa volonté sera faite en moi. Mais dans le plaisir, je ne l'appelle pas; Je me contente alors de ce que j'ai, et je pense que je n'en ai pas besoin de plus. Et pourquoi une philosophie du plaisir est-elle intenable? Car le plaisir est impermanent et peu fiable, et la souffrance est inévitable. Dans la douleur et la souffrance, le Christ nous parle, et Dieu est bon de nous les donner, oui, et le mal aussi - car nous entrevoyons quelque chose de ce qui doit se trouver au-delà, s'il existe réellement ce que nos coeurs désirent le plus profondément.
Père Seraphim Rose
