Wednesday, December 27, 2017

Connaitre Dieu... ( Saint Basile le Grand )

De même qu'on ne connaît pas tant la saveur du miel par le discours que pour l'avoir goûté, la bonté de Dieu ne peut être clairement transmise par l'enseignement, si nous ne pouvons l’atteindre par notre propre expérience.

Saint Basile le Grand

Monday, December 25, 2017

Le plus beau jour de l'histoire ( St. Nikolai Velimirovich )

Avec le Dieu-homme Christ, tout ce qui est à Dieu est devenu l'homme, l'humain, le nôtre, pour que chacun de nous individuellement et chacun de nous réunis dans le corps divin-humain du Christ, l'Église, devienne un dieu-homme, ayant atteint «à l'homme parfait, à la mesure de la stature de la plénitude de Christ» (Ep 4, 12-13). 
 
Par conséquent, Noël, le jour de la naissance de l'homme-Dieu, le Seigneur Jésus-Christ, est le jour le plus grand et le plus important de l'histoire de tous les mondes où l'homme se déplace et vit.

St. Nikolas Velimirovich

Wednesday, December 20, 2017

En l'acquisition du Saint-Esprit de Dieu. ( Saint Séraphim de Sarov )

Le jeûne, la prière, l’aumône et toutes les autres activités chrétiennes, sont bonnes en elles-mêmes, mais le but de la vie chrétienne n’est pas limité à leur seul accomplissement. Le vrai but de la vie chrétienne consiste en l'acquisition du Saint-Esprit de Dieu. Quant à la prière, au jeûne, aux veilles, à l'aumône et toute autre bonne action faite au nom du Christ, ce ne sont que des moyens pour l'acquisition du Saint-Esprit. Remarquez que seule une bonne action faite au nom du Christ nous procure les fruits du Saint-Esprit. Tout ce qui n'est pas fait en son Nom, même le bien, ne nous procure aucune récompense dans le siècle à venir, et en cette vie non plus ne nous donne pas la grâce divine. C'est pourquoi le Seigneur Jésus Christ disait : " Celui qui n'amasse pas avec moi dissipe " (Lc. 11: 23).

Saint Séraphim de Sarov

Sunday, December 17, 2017

L’Église est le corps éternellement vivant du Christ le Dieu-Homme... ( Saint Justin Popovitch )

Quand vivons-nous avec le Christ? Quand nous vivons conformément à son Évangile et dans son Église. Évidement, dans l’Église il n'y a pas seulement son Évangile, il y est Lui-même présent avec toutes ses perfections et toutes ses vertus. 
 
L’Église est le corps éternellement vivant du Christ le Dieu-Homme. On y entre par le moyen des saints sacrements, on y demeure au moyen des saintes vertus... Notre Seigneur Jésus-Christ est présent, de façon ininterrompue dans le monde par Son Église. Il demeure avec chaque membre de l’Église à travers tous les siècles. Il reste tout entier dans l’Église et se donne à nous en permanence afin que nous puissions vivre en ce monde de la façon dont Il vécut.

Saint Justin Popovitch

Wednesday, December 13, 2017

Dieu juge les actes d'après les intentions.. ( Saint Marc l'Ascète )

Dieu juge les actes d'après les intentions.
 Il est dit en effet: "Que le Seigneur te donne selon ton cœur." (Ps. 19 (20): 5)... [Pour cela] celui qui veut faire une chose et ne le peut pas, est tenu pour l'avoir faite, aux yeux de Dieu qui connait les cœurs. Ceci doit s'entendre du bien comme du mal.

Saint Marc l'Ascète

Monday, December 11, 2017

La Mère de Dieu se trouve au-dessus de tous . ( Saint Silouane de Mont Athos )

La Mère de Dieu se trouve au-dessus de tous quant à son humilité; c'est pourquoi tous les peuples sur la terre la disent bienheureuse, et toutes les Puissances célestes la servent. Le Seigneur a donné sa propre Mère pour notre protection et pour notre soutien.

Saint Silouane de Mont Athos

Friday, December 8, 2017

Si quelqu'un souffre beaucoup.. ( Saint Silouane du Mont Athos )

Si quelqu'un souffre beaucoup de la pauvreté, de la maladie, et s'il ne s'humilie pas, il souffre sans profit. 
Quant à celui qui s'humilie, il sera content de son sort, quel qu'il soit, parce que le Seigneur est sa richesse et sa joie, et tous les hommes s'étonneront de la beauté de son âme.

Saint Silouane du Mont Athos

Monday, December 4, 2017

Dieu sait jusqu'à quel point chacun de nous peut supporter les tentations .. ( Saint Nectaire d'Egine )

Les tentations nous sont envoyées pour mettre en évidence nos passions cachées, afin que nous puissions lutter contre ces passions et ainsi soigner notre âme. Les passions constituent aussi un signe de la miséricorde de Dieu, livre-toi donc avec confiance aux mains de Dieu, afin qu'Il t'affermisse dans ta lutte. 
 
Dieu sait jusqu'à quel point chacun de nous peut supporter les tentations et nous en envoie à la mesure de nos forces. N'oublie pas que les tentations sont suivies par la joie spirituelle, et que Dieu observe ceux qui supportent avec patience les souffrances et les tentations, pour Son Amour.

Saint Nectaire d'Egine

Friday, December 1, 2017

Quand l'âme est troublée ( Saint Porphyrie )

Quand l'âme est troublée, la logique est floue et ne voit pas clairement. Ce n'est que lorsque l'âme est calme qui éclaire la logique, afin de voir clairement la cause de toutes choses.

Saint Porphyrie

Monday, November 27, 2017

Porter sa croix le long du chemin.. ( Saint Antoine d'Optina )

Bien sûr, il serait plus facile d'aller au paradis avec le ventre plein, tout blotti dans un doux lit de plumes, mais ce qui est nécessaire est de porter sa croix le long du chemin, car le royaume de Dieu n'est pas atteint en endurant ou deux ennuis, mais beaucoup!

Saint Antoine d'Optina

Friday, November 24, 2017

Passez toutes les heures de votre vie d'une manière agréable à Dieu.. ( Saint Nicodème l'Agiorite )

Refuse d'écouter le diable quand il vous murmure: donnez-moi maintenant, et vous donnerez demain à Dieu. Non non! Passez toutes les heures de votre vie d'une manière agréable à Dieu; gardez à l'esprit la pensée qu'après l'heure présente, vous n'en recevrez pas un autre et que vous devrez rendre compte rigoureusement de chaque minute de cette heure présente.

Saint Nicodème l'Agiorite

Tuesday, November 21, 2017

De toutes vos forces demandez au Seigneur l'humilité et l'amour fraternel.. ( Saint Silouane du Mont Athos )

De toutes vos forces demandez au Seigneur l'humilité et l'amour fraternel, car, en échange de l'amour pour notre frère, le Seigneur nous donne gratuitement sa grâce. Fais cet essai en toi-même: un jour, demande à Dieu l'amour pour ton frère, et, un autre jour, vis sans amour, et alors tu verras la différence.

Saint Silouane du Mont Athos

Saturday, November 18, 2017

Certes nous ne connaissons pas toute l'étendue du mal caché en nous.. ( Saint Marc l'Ascète )

Il faut accueillir celui qui nous critique comme un envoyé de Dieu chargé de nous révéler les mauvaises pensées qui sont cachées en nous, afin
qu'après les avoir discernées nous nous corrigions... 
Certes nous ne connaissons pas toute l'étendue du mal caché en nous. Seul l'homme parfait
est capable de se souvenir de tous ses défauts.

Saint Marc l'Ascète

Thursday, November 16, 2017

Si vous voulez "saisir" Dieu... ( Saint Paisios )

Si vous voulez "saisir" Dieu,

pour t'entendre, quand tu pries,

tourné le bouton à l'humiliation,

parce qu'à cette fréquence Dieu travaille.


Saint Paisios

Sunday, November 12, 2017

L'amour pour le monde entier. ( Saint Porphyrie )

Quand le Christ vient en nous, alors nous ne vivons que le bien, l'amour pour le monde entier. Le mal, le péché, la haine disparaissent d'eux-mêmes, ils ne peuvent pas, ils n'ont pas d'endroit où rester.

Saint Porphyrie

Thursday, November 9, 2017

Saint Nectaire d'Egine ( 9 Novembre )


 Saint Nectaire, grand thaumaturge des temps modernes, est né Anastasius Kephalas à Selebria, en Thrace, le 1er octobre 1846. Sa famille étant pauvre, Anastasius fut envoyé à Constantinople à l'âge de 14 ans, afin d'y trouver du travail. Bien que sans argent, il demanda au capitaine d'un bateau de l'emmener. Le capitaine lui dit d'aller se promener ailleurs puis de revenir. Anastasius comprit, et s'en alla tout triste.
Le capitaine ordonna de démarrer les moteurs, mais rien ne se passa. Après plusieurs essais infructueux, il regarda droit dans les yeux Anastasius qui se tenait sur le quai. Prennant le gamin en pitié, le capitaine lui dit de monter à bord. Aussitôt, les moteurs démarrèrent et le bateau commença à avancer.
Anastasius trouva un emploi auprès d'un marchand de tabac à Constantinople, qui le payait très mal. Dans son désir de partager des informations utiles avec autrui, Anastasius écrivit sur des sacs en papier et emballages du magasin de tabac des courtes maximes tirées de livres spirituels. Les clients pourraient les lire par curiosité, et peut-être en tirer quelque bénéfice.
Le garçon allait nus-pieds et vêtus de loques, mais il avait confiance en Dieu. Voyant que le marchand recevait beaucoup de lettres, Anastasius voulu aussi écrire une lettre. Mais à qui écrire? Pas à ses parents, car il n'y avait pas de service postal désservant leur village. Pas à des amis, il n'en avait pas. Alors il décida d'écrire au Christ, pour Lui dire ses besoins.
"Mon petit Christ", écrit-il, "je n'ai ni tablier ni chaussures. Tu me les envoie. Tu sais combien je T'aime." Anastasius scella la lettre et écrivit à l'extérieur : "Au Seigneur Jésus Christ dans les Cieux." En chemin pour poster la lettre, il rencontra un homme qui avait un magasin en face de celui où il travaillait. L'homme lui demanda où il allait, et Anastasius susurra timidement quelque réponse. Voyant la lettre en ses mains, l'homme proposa de la lui poster, puisqu'il allait au bureau de poste.
Le marchand plaça la lettre dans sa poche et assura Anastasius qu'il la posterait avec ses propres lettres. Le garçon retourna au bureau de tabac, remplit de joie. Lorsqu'il retira la lettre de sa poche pour la poster, le marchand remarqua l'adresse. Surpris et curieux, il ne parvint pas à résister à l'envie de l'ouvrir, et il la lu.
Touché par la foi simple du garçon, le marchand plaça de l'argent dans une enveloppe et la lui envoya anonymement. Anastasius était rempli de joie, et il rendit grâce à Dieu.
Quelques jours plus tard, voyant Anastasius habillé un peu mieux que d'habitude, son employeur le soupçonna de lui avoir volé de l'argent et commença à le battre. Anastasius s'écria "Je n'ai rien volé. Mon petit Christ m'a envoyé l'argent."
Entendant le tapage, l'autre marchand arriva et prit le marchand de tabac en aparté, et lui expliqua la situation.
Alors qu'il était encore jeune homme, Anastasius fit un pèlerinage en Terre Sainte. Durant le voyage, le navire se retrouva en péril dans la tempête, manquant de couler. Anastasius regarda la mer déchaînée, et puis le capitaine. Il vint auprès de se dernier, puis pris la barre, priant Dieu de les sauver. Ensuite il retira la croix que sa grand-mère lui avait donnée (contenant un morceau de la Croix du Christ), et l'attacha à sa ceinture. Se penchant par dessus bord, il trempa 3 fois la croix dans l'eau et ordonna à la mer : "Silence! Tais-toi!" D'un coup, le vent s'arrêta et la mer s'apaisa.
Cependant, Anastasius était affligé, car sa croix était tombée dans la mer et était perdue. Pendant que le bateau navigait, on entendit des coups contre la coque, sous la ligne de flottaison. Lorsque le navire fut amaré, le jeune homme en descendit et commença à s'éloigner.
Soudain le capitaine commença à crier "Kephalas, Kephalas, revient." Le capitaine avait ordonné à un de ses hommes d'aller en canot examiner la coque afin de découvrir l'origine des coups, et ils découvrirent la croix accrochée à la coque. Anastasius bondit de joie de recevoir son "trésor", et depuis lors la porta toujours sur lui. On a une photographie prise de lui nombre d'années plus tard, montrant le saint dans son habit monastique. La croix est clairement visible sur la photo.
Le 7 novembre 1875, Anastasius reçut la tonsure monastique au monastère Nea Moni, sur l'île de Chios, et le nouveau nom de Lazare. Deux ans plus tard, il fut ordonné diacre. En cette occasion, son nom fut changé en Nectaire. Par la suite, étant devenu prêtre, le p. Nectaire quitta Chios pour l'Egypte. Là il fut élu métropolite de Pentapole. Certains de ses collègues devinrent jaloux de lui, à cause de ses grandes vertus, de ses sermons pleins d'inspiration, et à cause de tout ce qui distinguait saint Nectaire d'eux.
D'autres métropolites et évêques du Patriarcat [grec] d'Alexandrie devinrent pleins de méchancetés envers le saint, et allèrent dire au patriarche [grec] Sophrone que Nectaire complotait pour devenir patriarche à sa place. Ils dirent au patriarche que le métropolite de Pentapole simulait publiquement la piété afin de gagner la faveur du peuple. C'est ainsi que le patriarche et son synode déposèrent saint Nectaire de son siège. Le patriarche Sophrone écrivit une lettre de suspension ambiguë, qui provoqua un scandale et de la spéculation sur les véritables raisons de la déposition du saint. Cependant, saint Nectaire n'était pas déposé de son rang. Il était toujours admis à la fonction d'évêque. Si quelqu'un l'invitait à célébrer un mariage ou un baptême, il pouvait le faire, tant qu'il obtenait la permission de l'évêque du lieu. Saint Nectaire supporta ses épreuves avec une grande patience, mais ceux qui l'aimaient commençèrent à demander à savoir pourquoi il avait été déposé. Voyant que cela provoquait des troubles dans l'Eglise [grecque] d'Alexandrie, il décida de rentrer en Grèce. Il arriva à Athènes pour découvrir que les fausses rumeurs le concernant avaient déjà atteint cette ville. Sa lettre de suspension disait seulement qu'il avait été déposé "pour des raisons connues du seul patriarche", et ainsi tous les ragots le concernant était crûs. L'Etat et les autorités ecclésiastiques ne voulant pas lui donner une situation, l'ancien métropolite fut laissé sans moyen ni lieu de vie. Chaque jour, il devait aller au Ministère de la Religion pour demander assistance. Bien vite, ils se lassèrent de le voir et commençèrent à le maltraiter.
Un jour, alors qu'il quittait le bureau du ministère, saint Nectaire rencontra un ami qu'il avait connu en Egypte. Surpris de retrouver le bien-aimé évêque dans une telle condition, l'homme parla au ministre du Culte et de l'Education, et demanda qu'on lui trouve une situation. C'est ainsi que saint Nectaire fut nommé comme humble prédicateur dans le diocèse de Vitineia et Euboea. Le saint ne considéra pas cela comme humiliant pour lui, bien que cela fut le poste d'un simple moine. Il partit pour Euboea pour prêcher dans les églises, accomplissant avec zèle ses devoirs.
Même là, les rumeurs de scandales le rattrapèrent. Parfois, pendant qu'il prêchait, des gens commençaient à rire et à siffler. Dès lors, l'innocent se démit de sa charge et rentra à Athènes. Entretemps, certains avaient commencé à réaliser que les rumeurs étaient fausses, parce qu'ils ne trouvèrent rien dans sa vie ou conversation qui puisse suggérer qu'il soit coupable de quoi que ce soit. Avec leur aide et leur influence, saint Nectaire fut nommé directeur du Séminaire Rizarios, à Athènes, le 8 mars 1894. Il devait y rester en fonction jusqu'en décembre 1908.
Le saint célébrait les Offices dans l'église du séminaire, enseignait les étudiants, et rédigeait nombre de livres utiles et édifiants. Etant un homme paisible, saint Nectaire ne se mèlait pas au bruit et à l'effervescence d'Athènes. Il voulait se retirer quelque part où il pourrait prier. Sur l'île d'Egine, il trouva un monastère abandonné, dédié à la Sainte Trinité, et il commença à le réparer de ses propres mains.
Il y rassembla une communauté de moniales, nomma la moniale aveugle Xénia comme abbesse, pendant que lui servirait comme père confesseur. Comme il avait reçu le don de direction spirituelle, nombre de gens vinrent à Egine pour se confesser auprès de lui. Pour finir, la communauté grandit jusqu'à 30 moniales. Il leur disait souvent : "Je bâtit un phare pour vous, et Dieu y placera une lumière qui brillera pour le monde. Nombre verront cette lumière et viendront à Egine." Elles ne comprennaient pas ce qu'il leur disait, que lui-même serait cette balise, et que les gens viendraient y vénérer ses saintes reliques.
Le 20 septembre 1920, la moniale Euphémie amena un vieil homme en soutane noire, visiblement fort souffrant, à l'hopital Aretaieion d'Athènes. C'était un hopital public pour les pauvres. Le médecin interne demanda à la moniale les informations concernant le patient.
"Est-il moine?", demanda-t'il.
"Non, il est évêque."
L'interne rigola et dit "Mère, arrêtez vos blagues et dites-moi son nom afin que je puisse complèter mon registre."
"Il est vraiment évêque, mon enfant. C'est le très révérend métropolite de Pentapole."
L'interne marmona, "Ca serait bien la première fois de ma vie que je vois un évêque sans sa 'panagia' (*) ou croix, et plus important, sans argent."
Alors la moniale montra les pièces d'identité du saint à l'interne surpris, qui dès lors l'admit. Deux mois durant, saint Nectaire souffrit de la vésicule biliaire. A 22h30, le 8 novembre 1920, il rendit sa sainte âme à Dieu. Il mourrut en paix à l'âge de 74 ans.
Dans le lit d'à côté de celui de saint Nectaire se trouvait un paralytique. A peine le saint avait-il exhalé son dernier souffle, l'infirmière et la moniale qui se trouvaient là commençèrent à le vêtir à neuf pour le préparer pour ses funérailles à Egine. Ils retirèrent sa chemise et la plaçèrent sur le lit du paralytique. Aussitôt, ce dernier se leva de son lit, glorifiant Dieu. Saint Nectaire fut enterré au monastère de la Sainte Trinité à Egine. Plusieurs années plus tard, sa tombe fut ouverte pour retirer ses ossements - c'est une coutume en Grèce. Son corps fut trouvé entier et incorrompu, comme s'il venait d'être enterré.
On envoya un mot à l'archevêque d'Athènes, qui vint en personne voir les reliques. L'archevêque Chrysostomos dit aux moniales de les laisser quelques jours en plein soleil, puis de les réenterrer afin qu'elles pourrissent. Un ou 2 mois après, on réouvrit son tombeau, et on retrouva le saint incorrompu. Alors les reliques furent placées dans un sarcophage en marbre.
Quelques années plus tard, les saintes reliques se dissolvèrent d'elles-mêmes, ne laissant que les os. La tête du saint fut placée dans une mitre d'évêque, et le dessus fut ouvert pour permettre au peuple d'embrasser sa tête.
Saint Nectaire fut glorifié par Dieu, car toute sa vie aura été une doxologie permanente au Seigneur. Tant durant sa vie terrestre qu'après sa mort, saint Nectaire a accomplit des milliers de miracles, en particulier pour ceux souffrant du cancer. On compte plus d'églises dédiées à saint Nectaire qu'à n'importe quel autre saint orthodoxe récent.

Saturday, November 4, 2017

Tout passera et finira comme s'il n'avait jamais existé.. ( Père Ephraim de l'Arizona )

Tout passera et finira comme s'il n'avait jamais existé, alors que les œuvres faites en Dieu resteront avec l'âme qui les a travaillées pour que l'ouvrier puisse leur récolter la vie éternelle. 
 
Bénis sont les philosophes spirituels de Dieu, qui donnent des choses éphémères et conservent les choses éternelles, de sorte que quand ils partent, ils trouveront leurs trésors dans le trésor de Dieu avec un intérêt accru. 
 
Bénis sont ceux qui nettoient leurs coeurs des mauvaises herbes du péché et cultivent la bonne semence, car le temps viendra pour eux de récolter des gerbes de vie éternelle! 
 
Heureux ceux qui sèment des larmes avec le jeûne spirituel, c'est-à-dire toujours affamés et assoiffés de bonnes œuvres, car ils récolteront la joie éternelle!

Père Ephraim de l'Arizona

Tuesday, October 24, 2017

En vérité, il n'y a qu'une seule liberté. . . ( St. Justin Popovic )

En vérité, il n'y a qu'une liberté , la sainte liberté du Christ, par laquelle il nous a libérés du péché, du mal, du diable. Cela nous lie à Dieu. 
Toutes les autres libertés sont illusoires, fausses, c'est-à-dire qu'elles sont toutes, en fait, de l'esclavage.

St. Justin Popovic

Friday, October 20, 2017

L'orthodoxie est la vie. . . .( Père Seraphim Rose )



L'orthodoxie est la vie.....

Si nous ne vivons pas l'orthodoxie, nous ne sommes tout simplement pas orthodoxes, quelles que soient nos croyances formelles.

Père Seraphim Rose

Saturday, October 14, 2017

Rencontre de la mort ( Saint Nicolas d'Ochrid )

Étant riche, réfléchis en toi-même: peux-tu supporter dignement la pauvreté.
 Étant heureux, imagine-toi, comment accueillir le malheur avec dignité.
 Quand les hommes te font éloge, pense bien, peux-tu endurer dignement les injures. Et toute la vie, pense, comment, avec dignité, aller à la rencontre de la mort.

Saint Nicolas d'Ochrid

Monday, October 9, 2017

Celui qui déteste son péché cessera de pécher. ( Saint Isaac le Syrien )


Celui qui déteste son péché cessera de pécher. Et celui qui confesse son péché sera pardonné. Il est impossible pour quelqu'un de perdre l'habitude de pécher, sans qu'il ait d'abord une haine pour le péché, et il est impossible de recevoir le pardon, avant d'avoir confessé ses péchés. Or, la confession des péchés est la véritable cause de l'humilité.

Saint Isaac le Syrien

Wednesday, October 4, 2017

Seigneur, votre nom est l'amour... ( Saint Jean de Kronstadt )

Seigneur, votre nom est l'amour: ne me rejetez pas à cause de mes péchés. Votre nom est Power: renforcez-moi de ne pas tomber dans la misère. Votre nom est la paix: confondez mon âme troublée. Votre nom est Mila: ne me pardonne pas.
 
Saint Jean de Kronstadt

Thursday, September 28, 2017

Dis tout à ton confesseur ( Saint Silouane du Mont Athos )

Dis tout à ton confesseur et alors le Seigneur te prêtera sa force et tu éviteras les charmes mensongers. 
Mais si tu penses que dans la vie spirituelle tu en sais plus que ton maître et si tu cesses de lui confier dans la confession ton véritable état, tu es sur de rencontrer la tentation afin d'être éclairé.
 
Saint Silouane du Mont Athos

Saturday, September 23, 2017

Saints dans notre église... ( Saint Nektarios d'Egine )

Notre Église rend hommage aux saints non pas en dieux, mais en tant que fidèles serviteurs, hommes saints et amis de Dieu. Il exalte les luttes engagées et les actes qu'ils ont accomplis pour la gloire de Dieu avec l'action de Sa grâce, de telle sorte que tout l'honneur que l'Église leur donne se réfère à l'Être Suprême, qui a vu leur vie sur terre avec satisfaction. L'Église les honore en les commémorant chaque année par des célébrations publiques et par l'érection des Églises en l'honneur de leur nom.
Saint Nektarios d'Egine

Wednesday, September 20, 2017

Dieu est amour, la haine est le diable. ( Saint Basile le Grand )

Comme Dieu illumine tous les hommes avec sa lumière [solaire], ceux qui veulent imiter Dieu devront faire resplendir sur tous sans exception et de façon égale un rayon d'amour. Parce que là où disparaît l'amour, la haine apparaît inéluctablement.
 Et si Dieu est amour, la haine est le diable. Pour
cela l'homme qui possède l'amour possède Dieu en lui-même, et celui qui possède la haine nourrit en lui le diable.
 
 Saint Basile le Grand

Saturday, September 16, 2017

Dieu nous aime beaucoup... ( Saint Porphyrios )

Dieu nous aime beaucoup, il a dans nos esprits chaque instant et nous protège.
 Nous devons comprendre cela et ne pas avoir peur de rien.

Saint Porphyrios

Saturday, September 9, 2017

La prière nous unit avec le Christ ( Père Ephraim de l'Arizona )

Plus la prière nous unit avec le Christ, plus elle nous sépare du diable - et pas seulement du diable, mais aussi de l'esprit du monde, qui engendre et soutient les passions.

Père Ephraim de l'Arizona

Monday, September 4, 2017

Quand Christ entre en nous... ( Saint Porphyrie )

 
Quand Christ entre en nous, alors nous vivons seulement le bien, l'amour pour tout le monde. Le mal, le péché, la haine disparaissent eux-mêmes, ils ne peuvent avoir aucun endroit pour rester.

Saint Porphyrie

Thursday, August 31, 2017

Même une petite bonne œuvre est précieuse ( Saint Moïse d'Optino )

S'il vous arrive de faire miséricorde à quelqu'un, grâce à ceci vous obtiendrez miséricorde.
 
Si vous montrez la compassion envers quelqu’un qui souffre (et cela semble n'être pas une grande œuvre), vous serez compté au nombre des martyrs.
 
Si vous pardonnez à celui qui vous a offensé, non seulement tous vos péchés seront pardonnés, mais vous serez enfant du Père Céleste.
 
Si vous priez de tout votre cœur pour le salut, même un peu, vous serez
sauvé.
Si vous vous faites des reproches à vous-même, si vous vous jugez, vous inculpez et vous condamnez pour vos péchés devant Dieu, avec une
conscience scrupuleuse, vous serez justifié pour cela. 
 
Si vous êtes attristé à cause de vos péchés, si vous versez des larmes et poussez des soupirs à cause de vos péchés, votre soupir ne sera pas caché à
Ses yeux, et comme le dit Saint Jean Chrysostome:  
Si seulement vous êtes troublé par vos péchés, alors Il acceptera cela en faveur de votre salut.

Saint Moïse d'Optino

Friday, August 25, 2017

L'amour du mari et de la femme est la force qui unit la société ensemble. ( Saint Jean Chrysostome )

L'amour du mari et de la femme est la force qui unit la société ensemble. Les hommes prendront les armes et même sacrifieront leur vie pour l'amour de cet amour.
Saint Paul ne parlait pas si sérieusement de ce sujet sans raison sérieuse; pourquoi dirait-il: «Les femmes, soumettez-vous à vos maris, au sujet du Seigneur?» Parce que, lorsque l'harmonie prévaut, les enfants sont bien élevés, le ménage est maintenu en ordre, et les voisins, les amis et les proches font l'éloge du résultat. De grands avantages, tant des familles que des états, sont ainsi produits. Quand c'est autrement, cependant, tout est jeté dans la confusion et tourné à l'envers.

Saint Jean Chrysostome

Sunday, August 20, 2017

La prière est les yeux et les ailes de l'âme ( Père Ephraim de l'Arizona )


La prière est les yeux et les ailes de l'âme; Il nous donne l'audace et la force de voir Dieu.

Père Ephraim de l'Arizona

Wednesday, August 16, 2017

Une âme qui est encore émue par le charme du monde matériel révèle que le monde vain vit encore à l'intérieur... ( Saint Paisios )


Une âme qui est encore émue par le charme du monde matériel révèle que le monde vain vit encore à l'intérieur. C'est pourquoi il est attiré vers la création et non le Créateur, pour arracher et non vers Dieu. Il est sans importance si cette argile est propre et non un marais de péchés, parce que l'homme est lié à l'Esprit de Dieu et, par son esprit, il s'unit à Dieu par la prière.

Saint Paisios

Sunday, August 13, 2017

L'Assomption - Ce que nous célébrons aujourd'hui


Avec grande pompe et la solennité du christianisme célèbre l'Assomption.

La fête de l'Assomption est appelée « l'été de Pâques. »

Des milliers de fidèles viennent aux églises et monastères pour louer l'Assomption, l'enterrement, la résurrection et les métastases de la Vierge Marie au ciel.

De nombreux temples et monastères ont été construits en l'honneur de Marie, de merveilleuses fresques représentent les funérailles sacrées, et des hymnes d'église extraordinaire inspiration ont « embelli » la séquence.

Archimandrite Serafeim Dimitriou, un prêtre de la Sainte Eglise d'Agia Marina Héliopolis, parlant à Athènes - Agence macédonienne Nouvelles décrit comment la tradition orthodoxe enregistre l'Assomption:
« Trois jours avant sa mort, selon notre tradition, l'ange Gabriel visites et annonce que » l'être humain vous manqué ». Prépare et distribue les vêtements et tout le reste avait des voisins qui priaient et se préparant à rencontrer la mort. La mort fait pour chaque début mortel de la vie réelle. Et passe par la mort pour revenir au paradis perdu, et le seul qui a déjà été dans la situation que nous attendons tous. Vivants et les morts ".

Archimandrite Constantin Charalampopoulos, vicaire de l'Eglise Saint-Agiou Dimitriou Paleo Psychiko, fait référence au monde l'amour de la Mère de Jésus: « Aucun autre saint n'a pas tant que Theotokonymia Marie. Cela montre l'amour du monde, qui a construit de nombreux temples au nom en fonction de l'emplacement, mais aussi l'attitude qui a tenu Jésus (et enfant, Galaktotrophousa etc.), « dit-elle et ajoute: » La Vierge Marie occupe une place très importante dans l'église, suivi par les Apôtres et les bataillons des anges et des saints. Et il est très important d'avoir l'intercession de la Vierge Marie "

Pourquoi est-il appelé « l'été de Pâques »


Théologiens expliquent que l'été Pâques marque le chemin du Christ et Mère suggéré à chaque chrétien de la Pâque éternelle, la résurrection éternelle, offert à tout le monde et peut être vécue par tout être humain.

Avant la fête du jeûne de l'Assomption a précédé, qui a été créé au 7ème siècle. Comprend 14 jours et commence le 1er Août.

Tuesday, August 8, 2017

La joie éternelle des chrétiens ( St. Justin Popovitch )

Chrétiens, réjouissez-vous toujours car le mal, la mort, le péché, le diable et l'enfer ont été vaincus par le Christ. Et après la victoire sur tous ces maux, y a-t-il encore en ce monde quelque chose capable de détruire notre joie? 

Vous êtes les possesseurs de cette joie éternelle aussi longtemps que vous ne vous abandonnez pas au péché. Cette joie bouillonne dans nos cœurs parce qu'elle procède de la vérité du Christ, de son amour, de sa Résurrection, de son Église et de ses saints. Cette joie déborde de nos cœurs même quand nous souffrons pour le Christ, quand nous sommes soumis pour Lui aux moqueries et à la mort, car alors nos souffrances inscrivent nos noms dans les cieux. Sur terre il n'est pas de véritable joie sans victoire sur la mort, mais il n'y a pas de victoire sur la mort sans Résurrection, et pas de Résurrection sans le Christ. 

Le Christ, le Dieu-homme ressuscité est le fondateur de l’Église et verse sans cesse cette joie dans les cœurs de Ses disciples au moyen des saints sacrements et des vertus. Notre foi est remplie de cette joie éternelle puisque la foi au Christ est l'unique véritable joie pour l’être humain.
St. Justin Popovitch

Friday, August 4, 2017

Quand quelqu'un donne son cœur à Dieu... ( Saint Paisios )


Quand quelqu'un donne son cœur à Dieu, l'esprit de cet homme est également saisi par l'amour de Dieu. Il est indifférent envers les choses du monde et pense sans cesse sur le Père céleste, et d'être divinement amoureux, il glorifie le jour de son Créateur et la nuit comme un ange.

Saint Paisios

Tuesday, August 1, 2017

Être prêt.... ( St. Ambrose d'Optina )

Vous ne devez pas être très troublé par beaucoup de choses, mais vous devriez prendre soin de la chose principale: vous préparer à la mort.

St. Ambrose d'Optina

Friday, July 28, 2017

Qu'est-ce que je dois faire pour être sauvé? ( Pères du désert )

 
Un moine demanda à Antoine le Grand: 
qu'est-ce que je dois faire pour
être sauvé? 
L’ancien lui répondit: ne te confie pas dans ta justice, ne t’afflige pas du passé, mais deviens maître de ta langue et de ton ventre .
 
Pères du désert

Saturday, July 15, 2017

Le but de la prière est d'unir Dieu avec l'homme... ( Pere Ephraïm d'Arizona )

 
Le but de la prière est d'unir Dieu avec l'homme, et d' apporter Christ dans le cœur de l' humain.

Pere Ephraïm d'Arizona

Saturday, July 8, 2017

Tous les gens vivant dans le monde aussi, mariés, quelle que soit leur profession, sont appelés à la sainteté. ( Saint néomartyr Onuphre Gagaliuk )

Atteindre la sainteté n'est pas le lot des seuls moines comme le pensent certains. Tous les gens vivant dans le monde aussi, mariés, quelle que soit
leur profession, sont appelés à la sainteté.
 Le commandement au sujet de la
perfection et de la sainteté est donné à tous les hommes et non pas seulement aux moines.
 
Saint néomartyr Onuphre Gagaliuk

Wednesday, June 28, 2017

L'amour de Dieu ( Saint-Silouan l'Athonite )

Ne vous inquiétez pas si vous ne sentez pas l'amour de Dieu en vous-même, mais pensez au Seigneur, qu'il est miséricordieux et que vous vous gardez des péchés et que la grâce de Dieu vous enseignera.
 
Saint-Silouan l'Athonite

Sunday, June 18, 2017

À l'écoute ( Saint Paisios )

Quand quelqu'un a un problème, vous devez l'écouter attentivement. Tout le temps qu'il parle ne lui montre pas que vous vous êtes fatigué, parce que vous avez tout perdu. Une fois, j'écoutais un jeune homme pendant neuf heures sans bouger. C'est pourquoi j'ai eu un problème avec mes intestins!

Saint Paisios

Sunday, June 11, 2017

Mon enfant, soyez patient en tout, car la récompense est géniale. ( Pere Ephraïm d'Arizona )

Mon enfant, soyez patient en tout, car la récompense est géniale. Ne regardez pas le poids des afflictions, mais considérez le paiement: vos afflictions légères vous réservent la gloire éternelle dans les cieux qui les surpassent tous. (2 Corinthiens 4:17). 
 
Pour cette raison, vous devriez vous réjouir au lieu du deuil. Remerciez notre bon Dieu en tout et ne laissez pas notre ennemi vous voir perdre votre patience, puisqu'il vous attaquera encore plus afin de démolir complètement le mur de la patience.

Pere Ephraïm d'Arizona

Wednesday, June 7, 2017

Qui recherche le pardon de ses fautes ... ( Saint Marc l'Ascète )

 Qui recherche le pardon de ses fautes doit chérir l’humilité, mais quicondamne son prochain scelle ses propres fautes.
 
 Saint Marc l'Ascète

Saturday, June 3, 2017

Purifie ton esprit de la colère ( Saint Maxime le Confesseur )

 Purifie ton esprit de la colère, de la rancune et des pensées honteuses. Alors tu pourras voir que le Christ habitera en toi.

Saint Maxime le Confesseur

Il n'existe qu'une seule liberté ( Saint Justin Popovitch )



En réalité il n'existe qu'une seule liberté, celle que le Christ a acquise en nous libérant du péché, du mal, du diable. 
Elle nous relie à Dieu. Toutes les autres sont illusoires, mensongères.
 C'est-à-dire qu'en fait toutes nousréduisent à l'esclavage. 

Saint Justin Popovitch

Sunday, May 28, 2017

La chose la plus précieuse de la terre est de connaître Dieu ( Saint Silouan l'Athonite )


La chose la plus précieuse de la terre est de connaître Dieu et, au moins en partie, comprendre sa volonté. L'âme qui a senti Dieu doit se soumettre à sa volonté en tout et vivre devant lui dans la peur et l'amour. Dans l'amour, parce que le Seigneur est l'amour. Dans la peur, parce qu'il doit avoir peur d'insulter Dieu par une pensée maléfique.

Saint Silouan l'Athonite

Monday, May 22, 2017

Le Seigneur permet parfois aux personnes qui sont dévouées à Lui de tomber ( Saint Séraphin de Sarov )

Le Seigneur permet parfois aux personnes qui sont dévouées à Lui de tomber dans de si terribles vices; Et c'est pour les empêcher de tomber dans une plus grande fierté des péchés.

Votre tentation passera et vous passerez les jours restants de votre vie avec humilité. N'oubliez pas votre péché. "

Saint Séraphin de Sarov

Wednesday, May 17, 2017

L'orthodoxie est la vie.( Père Seraphim Rose )


L'orthodoxie est la vie. Si nous ne vivons pas l'Orthodoxie, nous ne sommes simplement pas orthodoxes, peu importe les croyances formelles que nous pourrions retenir
 
Père Seraphim Rose

Friday, May 12, 2017

Même une petite bonne œuvre est précieuse... ( Saint Moïse d'Optino )

 S'il vous arrive de faire miséricorde à quelqu'un, grâce à ceci vous obtiendrez miséricorde.
Si vous montrez la compassion envers quelqu’un qui souffre (et cela semble n'être pas une grande œuvre), vous serez compté au nombre des martyrs.
Si vous pardonnez à celui qui vous a offensé, non seulement tous vos péchés seront pardonnés, mais vous serez enfant du Père Céleste.
Si vous priez de tout votre cœur pour le salut, même un peu, vous serez sauvé.
Si vous vous faites des reproches à vous-même, si vous vous jugez, vous inculpez et vous condamnez pour vos péchés devant Dieu, avec une conscience scrupuleuse, vous serez justifié pour cela.
Si vous êtes attristé à cause de vos péchés, si vous versez des larmes et poussez des soupirs à cause de vos péchés, votre soupir ne sera pas caché à
Ses yeux, et comme le dit Saint Jean Chrysostome: « Si seulement vous êtes troublé par vos péchés, alors Il acceptera cela en faveur de votre salut».

Saint Moïse d'Optino

Friday, April 28, 2017

Les esprits maléfiques lient un âme déchirée avec des entraves de l'obscurité. ( Saint Macaire le grand )


 Les esprits maléfiques lient un âme déchirée avec des entraves de l'obscurité. C'est pourquoi il n'est pas en mesure d'aimer Dieu autant qu'il le veut, ni de foi, ni de prier autant qu'il le souhaite. Après tout, depuis la chute de la première personne, la résistance contre le bien est devenue profonde en nous à la fois ouvertement et clandestinement.

Saint Macaire le grand