Dieu est amour, la haine est le diable. ( Saint Basile le Grand )

Comme Dieu illumine tous les hommes avec sa lumière [solaire], ceux qui veulent imiter Dieu devront faire resplendir sur tous sans exception et de façon égale un rayon d'amour. Parce que là où disparaît l'amour, la haine apparaît inéluctablement.

 Et si Dieu est amour, la haine est le diable. Pour
cela l'homme qui possède l'amour possède Dieu en lui-même, et celui qui possède la haine nourrit en lui le diable.

 

 Saint Basile le Grand

L'amour du mari et de la femme est la force qui unit la société ensemble. ( Saint Jean Chrysostome )

L'amour du mari et de la femme est la force qui unit la société ensemble. Les hommes prendront les armes et même sacrifieront leur vie pour l'amour de cet amour.
Saint Paul ne parlait pas si sérieusement de ce sujet sans raison sérieuse; pourquoi dirait-il: «Les femmes, soumettez-vous à vos maris, au sujet du Seigneur?» Parce que, lorsque l'harmonie prévaut, les enfants sont bien élevés, le ménage est maintenu en ordre, et les voisins, les amis et les proches font l'éloge du résultat. De grands avantages, tant des familles que des états, sont ainsi produits. Quand c'est autrement, cependant, tout est jeté dans la confusion et tourné à l'envers.

Saint Jean Chrysostome

Ne va pas dire: « La simple foi en notre Seigneur Jésus Christ peut me sauver.» ( Saint Maxime le Confesseur )

Et toi, ne va pas dire: « La simple foi en notre Seigneur Jésus Christ peut me sauver.» 

Car ceci est impossible si, par les œuvres, tu ne lui portes pas aussi l'amour. Croire simplement... Mais les démons aussi croient et ils tremblent. L’œuvre de l'amour est le bien fait de bon cœur pour le prochain, la longanimité, la patience, l'usage des choses selon la droite raison.

Saint Maxime le Confesseur

L'amour avec la pauvreté extérieure ... ( Saint Paisios )

L'amour avec la pauvreté extérieure aide grandement à acquérir la pauvreté intérieure des passions. Ces deux sortes de pauvreté rendent l'homme riche de la bonté de Dieu.

Saint Paisios

Celui qui n'aime pas ses ennemis ne peut connaître le Seigneur ni la douceur de l'Esprit Saint. ( Saint Silouane du Mont Athos )

Celui qui n'aime pas ses ennemis ne peut connaître le Seigneur ni la douceur de l'Esprit Saint. Le Saint Esprit apprend à tant aimer les ennemis que l'on aura compassion d'eux comme de ses propres enfants.

Saint Silouane du Mont Athos

Tel est l'amour du Seigneur pour les hommes... ( Saint Silouane du Mont Athos )

Un moine m'a raconté que lorsqu'il était gravement malade, sa mère dit à son père: 
« Comme notre fils souffre. Avec joie, je me ferais couper en morceaux si cela pouvait l'aider à alléger ses souffrances. » Tel est l'amour du Seigneur pour les hommes... Le Seigneur avait une si grande compassion pour les hommes qu'Il désirait souffrir pour eux, comme une mère, et même d'avantage. Mais personne ne peut comprendre ce grand amour sans la grâce du Saint-Esprit.

Saint Silouane du Mont Athos

L'amour est le fruit de la prière... ( Saint Isaac le Syrien )

L'amour est le fruit de la prière... Demeurer avec patience dans la prière signifie un renoncement à soi-même. Pour cela dans l’abnégation de l’esprit se trouve l'amour de Dieu.

Saint Isaac le Syrien

L'amour, la haine, et la gentillesse ( Ancien Thaddeus de Vitovnica )

Il semble que nous ne comprenons pas une chose: il est pas bon quand nous reviendrons l'amour de ceux qui nous aiment, mais détestons ceux qui nous haïssent. Nous ne sommes pas sur la bonne voie si nous faisons cela. Nous sommes les fils de la lumière et de l'amour, les fils de Dieu, ses enfants. En tant que tel, nous devons avoir ses qualités et ses attributs de l'amour, la paix et la bonté envers tous.

Ancien Thaddeus de Vitovnica

La mère est le ciment de la famille......

Chacun de nous doit avoir l’amour d’une mère : même si ses enfants sont révoltés, elle les aime tous.

Comprenez bien que c’est la mère qui est le ciment de la famille, pas le père. Aussi longtemps que la mère vit, la famille reste unie. Mais si la mère meurt, le père est incapable de garder la famille unie.

Pourquoi cela ? Parce que l’amour d’une mère est tel qu’elle ne connaît pas de jalousie ou d’humiliation : elle fait tout, étant mue par l’amour. Parce qu’elle assume toutes les faiblesses de ses enfants, toutes leurs perversions, elle devient comme un ciment, comprenez-vous ? Ici chacun de nous doit être comme une mère. La seule solution découle de la phrase du Christ : « Si vous vous aimez les uns les autres, on saura que vous êtes mes disciples » (cf. Jean 13, 35).

Tâchez de ne pas accuser qui que ce soit, mais de prier pour autrui. Une fois j’avais dit à mon Père spirituel, l’Archimandrite Kyrik : « Mon esprit est enclin à juger les autres ». Il me répondit : « Que t’importent les défauts d’autrui ? Pense seulement à toi-même. Si les autres ont quelque défaut, ce n’est pour eux ni une joie ni leur désir, mais leur faiblesse. » C’était son idée. Juger quelqu’un pour ses défauts, c’est oublier que nous aussi avons certains défauts.

Pourquoi ce que nous disons maintenant est extrêmement important ? Parce que, comme je vous l’ai déjà dit, si nous arrivons à vivre avec – disons – Sr. C. … il y a des millions de personnes pareilles à elle [on rit], ou avec quelqu’un ayant un autre caractère, comprenez-vous ? Si nous arrivons à trouver le moyen de vivre avec une personne, nous pourrons le faire avec plusieurs millions de personnes semblables à elle. Certes, ce n’est pas assez, et je crains que tout ne finisse par une douleur incurable pour toute l’humanité sur terre.



Il faut que notre esprit embrasse de plus en plus les dimensions universelles de l’être humain dans sa totalité, et pas seulement les problèmes de nos petits travaux quotidiens. Ces petits travaux sont inévitables. Inévitables sont aussi certaines frictions, mais là n’est pas le but de notre vie : notre vie, c’est de devenir, à l’image du Christ, porteurs de sa vision et de saisir le vrai sens du mot « moi ». Comprenez-vous ? Si je ne peux pas porter comme « moi » une petite communauté, comment pourrai-je le faire pour toute l’humanité dans le temps et dans l’espace ? Et c’est cela la vie chrétienne : devenir pareil au Christ, avoir les mêmes mouvements du cœur, les mêmes pensées que le Christ Lui-même, selon Saint Paul (cf. Philippiens 2, 5). Et si nous avons dans notre conscience ce but, les petites frictions, les petits conflits, ne seront même pas perçus, parce qu’on est par tout son être tendu dans ce mouvement. Comprenez-vous ?

L'amour envers Dieu... Saint Nicodème l'Hagiorite

L'amour envers Dieu devrait être plus élevé pour nous que l'amour envers un autre humain.

Saint Nicodème l'Hagiorite

L'amour est le fruit de la prière..... ( St. Isaac le Syrien )

L'amour est le fruit de la prière... Demeurer avec patience dans la prière signifie un renoncement à soi-même. Pour cela dans l’abnégation de l’esprit se trouve l'amour de Dieu.

St. Isaac le Syrien